Beriktu ini adalah berbagai aspek yang mereka anggap sesat, padahal telah menjadi kebiasaan kita sehari-hari:
1. Menggangap doa beramai-ramai selepas shalat sebagai bid'ah.
2. Menganggap zikir dan wirid beramai-ramai selepas sembahyang atau pada bila-bila masa sebagai bid'ah.
3. Mengatakan bahawa membaca “Sodaqallahul-adzim” selepas bacaan al-Quran adalah bid'ah.
4. Menyatakan bahawa doa, zikir dan selawat yang tidak ada dalam al-Quran dan Hadis sebagai bid'ah. Sebagai contoh mereka menolak Dala'il al-Khayrat, Sholawat asy- Syifa', al-Munjiyah, al-Fatih, Nur al-Anwar, al-Taj, dll.
2. Menganggap zikir dan wirid beramai-ramai selepas sembahyang atau pada bila-bila masa sebagai bid'ah.
3. Mengatakan bahawa membaca “Sodaqallahul-adzim” selepas bacaan al-Quran adalah bid'ah.
4. Menyatakan bahawa doa, zikir dan selawat yang tidak ada dalam al-Quran dan Hadis sebagai bid'ah. Sebagai contoh mereka menolak Dala'il al-Khayrat, Sholawat asy- Syifa', al-Munjiyah, al-Fatih, Nur al-Anwar, al-Taj, dll.